Fra bindingen af skønhedsstandarder til almindeligheden af seksuel vold er risikoen for udvikling af spiseforstyrrelser overalt.
Denne artikel bruger et stærkt sprog og henviser til seksuelle overgreb.
Jeg husker tydeligt første gang, jeg blev katkaldt.
Jeg var 11 år gammel en forårsdag og ventede på forhøjningen af vores lejlighedsbygning, mens min far rodede indenfor efter sin inhalator.
Jeg havde en slikstang, en rest og perfekt bevaret fra julen, dinglende ud af min mund.
Med det samme gik en mand forbi. Og over sin skulder smed han henkastet: “Jeg ville ønske, du ville sutte mig sådan.”
I min pubertære naivitet forstod jeg ikke helt, hvad han mente, men jeg fattede alligevel suggestiviteten i det. Jeg vidste, at jeg blev nedværdiget over, hvor pludseligt ude af kontrol og skamfuld jeg følte mig.
Noget om min opførsel, troede jeg, havde fremkaldt denne kommentar. Pludselig var jeg hyperbevidst om min krop og de reaktioner, den kunne fremkalde fra voksne mænd. Og jeg var bange.
Mere end 20 år senere bliver jeg stadig chikaneret på gaden – fra tilsyneladende uskyldige anmodninger om mit telefonnummer til løbende kommentarer på mine bryster og numse. Jeg har også en historie med følelsesmæssigt og seksuelt misbrug, seksuelle overgreb og vold i nære relationer, hvilket har efterladt mig med et helt liv, hvor jeg føler mig behandlet som en ting.
Over tid har denne oplevelse dybt påvirket min egen evne til at føle mig godt tilpas i min krop. Så det faktum, at jeg til sidst udviklede en spiseforstyrrelse, er måske ikke overraskende.
Lad mig forklare.
Fra bindingen af skønhedsstandarder til almindeligheden af seksuel vold er risikoen for udvikling af spiseforstyrrelser overalt. Og dette kan forklares med det, der er kendt som objektiveringsteorien.
Dette er en ramme, der udforsker, hvordan kvindelighed opleves i en sociokulturel kontekst, der er seksuelt objektiverende. Det giver os også et indblik i, hvordan mental sundhed, herunder spiseforstyrrelser, kan blive påvirket af konstant seksualisering.
Nedenfor finder du tre forskellige måder, seksuel objektivering og spiseforstyrrelser interagerer på, og en virkelig vigtig takeaway.
1. Skønhedsstandarder kan føre til kropsbesættelse
For nylig, efter at have lært, hvad jeg lever af, fortalte en mand, der kørte mig i en kørselstjeneste, mig, at han ikke tror på skønhedsstandarder.
Skønhedsstandarden i USA, og hurtigt
jorden rundt , er meget smal. Blandt andet forventes kvinder at være tynde, hvide, unge, traditionelt feminine, dygtige, middel-til-overklasse og straight.
“Fordi jeg ikke er tiltrukket af det,” sagde han.
“Modeltypen.”
Men skønhedsstandarder handler ikke om, hvad individer, eller endda grupper, finder personligt attraktivt. I stedet handler standarder om, hvad vi er undervist er ideel – “modeltypen” – uanset om vi er enige i den tiltrækning eller ej.
Skønhedsstandarden i USA, og hurtigt
Vores kroppe bliver således bedømt og straffet efter disse meget stive standarder.
Og internaliseringen af disse budskaber – at vi ikke er smukke og derfor ikke er værdige til respekt – kan føre til skam på kroppen og derfor spiseforstyrrelsessymptomer.
Faktisk fandt en undersøgelse i 2011, at internaliseringen af en persons værd at blive defineret ved deres tiltrækningskraft “spiller en vigtig rolle i udviklingen af psykiske problemer hos unge kvinder.” Dette inkluderer spiseforstyrrelser.
Som nævnt tidligere i denne serie, er den almindelige antagelse om, at en besættelse af feminin skønhed og den tilhørende trang til tyndhed skaber spiseforstyrrelser simpelthen ikke sand. I stedet er virkeligheden, at det er følelsesmæssigt pres rundt om skønhedsstandarder, der udløser dårligt mentalt helbred.
2. Seksuel chikane kan udløse selvovervågning
Når jeg tænker tilbage på, hvordan jeg havde det, da jeg blev kaldt som ung pige: Jeg følte mig straks skamfuld, som om jeg havde gjort noget for at opildne kommentaren.
Som et resultat af gentagne gange at have fået det til at føle på denne måde, begyndte jeg at engagere mig i selvovervågning, en almindelig oplevelse blandt kvinder.
Tankeprocessen lyder: “Hvis jeg kan kontrollere min krop, vil du måske ikke være i stand til at kommentere den.”
Begrebet selvovervågning er, når en person bliver hyperfokuseret på sin krop, ofte for at aflede ekstern objektivering. Det kan være så simpelt som at se på jorden, når du går forbi grupper af mænd, så de ikke forsøger at få din opmærksomhed, eller ikke spiser bananer offentligt (ja, det er en ting).
Det kan også vise sig som spiseforstyrrelsesadfærd i et forsøg på at sikre sig mod chikane.
Madadfærd såsom slankekure for at vægttabet skal “forsvinde” eller bingeing for vægtøgning for at “skjule” er almindelige. Disse er ofte ubevidste mestringsmekanismer for kvinder, der håber at undslippe objektivering.
Tankeprocessen går: Hvis jeg kan kontrollere min krop, vil du måske ikke kunne kommentere det.
Desuden kan seksuel chikane i sig selv forudsige symptomer på spiseforstyrrelser.
Dette gælder selv hos unge mennesker.
Som en undersøgelse fandt, havde kropsbaseret chikane (defineret som objektiverende kommentarer til en piges krop) en negativ effekt på 12- til 14-årige pigers spisemønstre. Desuden kan det endda bidrage til udvikling af spiseforstyrrelser.
Forbindelsen? Selvovervågning.
Piger, der oplever seksuel chikane, er mere tilbøjelige til at engagere sig i dette hyperfokus, hvilket resulterer i mere uordnede spisemønstre.
3. Seksuel vold kan resultere i spiseforstyrrelser som mestringsmekanismer
Definitionerne af seksuelle overgreb, voldtægt og misbrug er nogle gange skumle for mennesker – inklusive overlevende selv.
Men selvom disse definitioner adskiller sig juridisk fra stat til stat og endda land-til-land, er hvad disse handlinger alle har til fælles, at de kan føre til spiseforstyrrelsesadfærd, enten som en bevidst eller ubevidst mestringsmekanisme.
Mange kvinder med spiseforstyrrelser har tidligere haft erfaringer med seksuel vold. Faktisk kan voldtægtsoverlevere være mere tilbøjelige end andre til at opfylde spiseforstyrrelsesdiagnostiske kriterier.
En tidligere undersøgelse viste, at 53 procent af voldtægtsoverleverne oplever spiseforstyrrelser sammenlignet med kun 6 procent af kvinderne uden nogen historie med seksuel vold.
Desuden i en anden ældre
Selvom seksuelle overgreb alene ikke påvirker en kvindes spisevaner, kan den posttraumatiske stresslidelse (PTSD), som nogle oplever, være
Kort sagt, årsagen til, at seksuel vold kan føre til spiseforstyrrelser, skyldes sandsynligvis det traume, det forårsager.
Ét studie fandt ud af, at “PTSD-symptomer fuldt formidlet virkningen af tidlige seksuelle overgreb på voksne på spiseforstyrrelser”
Det betyder dog ikke, at alle overlevende fra seksuel vold vil udvikle spiseforstyrrelser, eller at alle mennesker med spiseforstyrrelser har oplevet seksuel vold. Men det betyder, at folk, der har oplevet begge dele, ikke er alene.
Autonomi og samtykke er af største vigtighed
Da jeg interviewede kvinder til min afhandlingsforskning om spiseforstyrrelser og seksualitet, gav de udtryk for mange erfaringer med objektivering: ”Det er ligesom [sexuality] hører aldrig til dig,” fortalte en kvinde.
“Jeg følte, at jeg bare prøvede at navigere i, hvad andre mennesker dumpede på mig.”
Det giver mening, at spiseforstyrrelser kan forbindes med seksuel vold. De forstås ofte som en ekstrem genvinding af kontrol over ens krop, især som en utilstrækkelig mestringsmekanisme til at håndtere traumer.
Det giver derfor også mening, at løsningen for at reparere forholdet til seksualitet i genopretning af spiseforstyrrelser og afslutte seksuel vold er den samme: genopbygge en følelse af personlig autonomi og kræve, at samtykke respekteres.
Efter et helt liv med seksualisering kan det være svært at genvinde din krop som din egen, især hvis en spiseforstyrrelse har skadet dit forhold til din krop. Men at genoprette forbindelsen mellem dit sind og din krop og finde plads til at verbalisere dine behov (som du kan finde her, her og her) kan være kraftfuldt til at hjælpe dig på vejen til helbredelse.
Til sidst forklarede mine deltagere mig, at det, der hjalp dem med at engagere sig glad i deres seksualitet – selv gennem det ekstra pres fra deres spiseforstyrrelser – var at have tillidsfulde forhold til mennesker, der respekterede deres grænser.
Berøring blev lettere, da de fik plads til at nævne deres behov. Og vi burde alle have denne mulighed.
Og hermed er serien om spiseforstyrrelser og seksualitet afsluttet. Det er mit håb, at hvis du tager noget væk fra de sidste fem diskussioner, så er det at forstå vigtigheden af:
- at tro på, hvad folk fortæller dig om sig selv
- respektere deres kropslige autonomi
- holde dine hænder – og dine kommentarer – for dig selv
- forblive ydmyg over for viden, du ikke har
- sætter spørgsmålstegn ved din idé om “normal”
- skabe plads til, at folk kan udforske deres seksualitet sikkert, autentisk og lykkeligt
Melissa A. Fabello, PhD, er en feministisk underviser, hvis arbejde fokuserer på kropspolitik, skønhedskultur og spiseforstyrrelser. Følg hende videre Twitter og Instagram.
Discussion about this post