Hvordan vi ser verden former, hvem vi vælger at være – og deling af overbevisende oplevelser kan ramme den måde, vi behandler hinanden på, til det bedre. Dette er et stærkt perspektiv.
Efterhånden er kropspositivitet uden tvivl mainstream. De fleste mennesker har hørt en gentagelse af det eller har set hashtagget på sociale medier. På overfladen tror du måske, at det handler om selvkærlighed og kropsaccept. Men denne nuværende fortolkning har grænser – grænser for kropsstørrelse, form, farve og mange andre aspekter af en persons identitet – og disse grænser eksisterer, fordi #bodypositivity stort set har glemt sine politiske rødder fra fedtaccept.
Fat accept, som startede i 1960’erne som National Association to Advance Fat Acceptance, har eksisteret gennem forskellige bølger og former i omkring 50 år. I øjeblikket er fedtaccept en social retfærdighedsbevægelse, der sigter på at gøre kropskulturen mere inkluderende og forskelligartet i alle dens former.
Og her er sandheden: Kropspositivitet hjalp mig først med at ville ændre den måde, jeg så min krop på. Det gav mig håb om, at det ville være OK at gøre det. Det var først, da jeg bemærkede, at #bodypositivity influencers fik mig til at føle mig utilstrækkelig, som om min krop var for meget til at være rigtig OK, at jeg begyndte at stille spørgsmålstegn ved, om jeg hørte til der eller ej.
Hvis kropspositivitet skal gøre, hvad den altid skulle, skal den inkludere fedtaccept.
For at blive set skal du være samfundets idé om en ‘god fed’
Søgning efter #bodypositivity eller #bopo på sociale medier viser, hvor de to bevægelser adskiller sig. Hashtags giver for det meste billeder af kvinder, mest kvinder i de mere privilegerede kropstyper: tynd, hvid og cis. Selvom en større krop lejlighedsvis vil trende, udfylder disse eksempler ikke søgeresultater.
Denne handling med at centrere en privilegeret krop, en der kan ligne din egen eller en #bopo influencers, er ikke i sig selv problematisk, men at ramme en privilegeret krop decentrerer tykke mennesker og faktiske marginaliserede kroppe endnu længere fra samtalen.
Enhver kan have negative oplevelser eller følelser omkring deres krop, men det er ikke det samme som den systemiske diskrimination, fede kroppe står over for. Følelsen af konstant at blive udeladt eller dømt for din kropsstørrelse er ikke det samme som ikke at elske din hud eller føle sig godt tilpas i din krop. De er begge gyldige, bare ikke det samme, fordi den automatiske respekt, samfundet giver tynde kroppe, eksisterer ikke for tykke mennesker.
Og diskrimination bliver stærkere, efterhånden som kroppen bliver federe.
På trods af at kropsstørrelse eller udseende ikke er gode mål for sundhed, har samfundet større forventninger til, at tykke mennesker er en “god fed”.
Som tyk diætist er det mindre sandsynligt, at folk tager mig seriøst end en tyndere diætist
Mine evner og viden er i tvivl, både implicit og eksplicit på grund af min kropsstørrelse. Både klienter og andre professionelle har sat spørgsmålstegn ved min evne til at yde pleje og har besluttet ikke at arbejde sammen med mig.
Og når fede kroppe som mine bliver vist positivt, er der ofte tilbageslag fra følgere eller trolde – folk, der følger hashtags og forsøger at miskreditere ting, der dukker op under dem. Det er sårbart at poste billeder af din krop, hvis den er fed. At tale om, hvordan det er muligt at være sund i enhver størrelse, er følelsesmæssigt udmattende. Jo større din krop er, jo mere marginaliseret er du, og jo mere risikerer du at blive chikaneret.
Nogle fedtpåvirkere vil føle sig presset til at bevise deres helbred ved at tale om deres blodprøveresultater, vise sig selv at spise en salat eller tale om deres træningsrutine for forebyggende at svare på spørgsmål om “men sundhed?” Med andre ord, på trods af at kropsstørrelse eller udseende ikke er gode mål for sundhed, har samfundet større forventninger til, at tykke mennesker er en “god fed.”
Mens tastatursundhedspolitiet og deres uopfordrede råd sårer både tynde og tykke mennesker, vil deres kommentarer anspore til en anden form for skam og stigma for tykke mennesker. Tynde mennesker får mere at vide om sundhedskommentarer, mens tykke mennesker ofte diagnosticeres alene på billeder, der antages at have en række forskellige helbredstilstande. Dette oversættes også uden for skærmen og til lægens kontor: Fede mennesker får at vide, at de skal tabe sig for næsten enhver sundhedsmæssig bekymring, hvorimod tynde mennesker er mere tilbøjelige til at modtage lægehjælp.
Så længe vi tror på, at forandring og accept udelukkende er op til den enkelte (som stræben efter vægttab), sætter vi dem op til fiasko.
Et andet aspekt af ‘at være tyk på den rigtige måde’ er at have en ubarmhjertig positiv personlighed
Kropspositive influencers har ofte en tendens til at tale om at elske deres krop, være glad i deres krop eller føle sig “sexet” for første gang. Det er vidunderlige ting, og det er fantastisk at mærke det i en krop, man hadede i lang tid.
Men at vende denne positivitet til et dominerende træk eller krav i bevægelsen tilføjer endnu en umulig standard at leve op til. Meget få mennesker oplever faktisk konstant og urokkelig selvkærlighed, og endnu færre mennesker i marginaliserede kroppe oplever dette med jævne mellemrum. En person, der aktivt gør arbejdet for at ændre deres overbevisninger om deres egen krop, laver fantastisk og helbredende arbejde, men i en verden, der fremmer en fedtfobisk kultur, kan denne rejse føles ensom.
Når selvkærlighed er en prioritet, tager den ikke højde for de daglige budskaber om stigmatisering og fatfobi
Kropspositivitet er en god indgang for mange mennesker til fedt accept og dybere selvacceptarbejde. Budskabet om egenkærlighed er en vigtig del af individuelt arbejde, fordi at ændre en kultur kræver beslutsomhed og modstandskraft. Det er svært ikke at tro på en kultur, der elsker at påpege dine fejl, men dette daglige pres er også grunden til, at #kropspositivitet i sig selv ikke er nok.
Diskrimination og fedtfobi er skadeligt for hver og en af os.
Hvornår
Alle disse oplevelser arbejder sammen og fremmer en kultur, der straffer fede kroppe. Du vil sandsynligvis møde lavere løn, medicinsk skævhed, jobdiskrimination, social afvisning og kropsskam blandt mange andre ting. Og at være tyk er ikke en beskyttet klasse.
Så længe vi tror på, at forandring og accept udelukkende er op til den enkelte (som stræben efter vægttab), sætter vi dem op til fiasko. En person kan kun være så modstandsdygtig overfor social afvisning, forudindtaget overbevisning og begrænset praksis alene.
Hvis kropspositivitet skal gøre, hvad den altid skulle, skal den inkludere fedtaccept. Den skal inkludere dem i marginaliserede kroppe og kroppe, der ikke er kulturelt accepterede nu. Fedtaccept cirkler centreret om fede kroppe, fordi alle kroppe ikke behandles ens i vores hverdagsrum – lægekontorer, film- og tv-karakterer, tøjmærker og tilgængelighed, dating-apps, fly, restauranter, for at nævne nogle få.
Skiftet er startet med mærker som Dove og Aerie, endda butikker som Madewell og Anthropologie, der bliver mere inkluderende. Lizzos seneste album debuterede som nr. 6 på Billboard-hitlisterne. Tv-showet “Shrill” er netop blevet fornyet for en anden sæson på Hulu.
Hvor tynde mennesker kan være allierede for en kulturændring
Det var ikke før en, jeg lige havde fulgt, i mine forsøg på at give mig selv håb, at jeg vidste, at fedt accept ville være svært, men muligt – og muligt for min krop nu.
Denne person elskede virkelig deres fede mave og alle strækmærker uden at undskylde og retfærdiggøre. De talte ikke om “fejlene”, men om, hvordan det var kulturen, der havde fået dem til at hade sig selv i første omgang.
Jeg vidste, at kamp for fed aktivisme kunne gøre rum tilgængelige for alle, gøre det muligt at eksistere i en hvilken som helst krop, så måske en dag ville folk ikke skulle igennem skammen over at føle, at de bare ikke passer ind.
Måske kan de undgå følelsen af, at deres krop betyder, at de er nødt til at synke ind i mørket, fordi alt ved dette er for meget, og ikke gøre den indflydelse, de kunne på verden. Måske kan disse oplevelser få en ende. Måske en dag kan de have tøj på lige passe dem.
Og jeg tror på, at enhver person med privilegier kan centrere og fremme stemmer i modsætning til deres egen. Ved at dele “scenen” i dit arbejde med de mennesker, der oplever mest diskrimination og marginalisering, kan du ændre kulturen. Skiftet er startet med mærker som Dove og Aerie, endda butikker som Madewell og Anthropologie, der bliver mere inkluderende. Lizzos seneste album debuterede som nr. 6 på Billboard-hitlisterne. Tv-showet “Shrill” er netop blevet fornyet for en anden sæson på Hulu.
Vi ønsker forandring. Vi leder efter det og stræber efter det, og indtil videre har vi haft fremskridt – men at centrere flere af disse stemmer vil frigøre os alle endnu mere.
Hvis du finder dig selv i kroppens positive bevægelser og også ønsker at centrere fedtaktivisme, så arbejd på at være en allieret. Allyship er et verbum, og enhver kan være allieret med de fede aktivist- og acceptbevægelser. Brug din stemme ikke kun til at løfte andre, men til at hjælpe med at kæmpe tilbage mod dem, der aktivt skader andre.
Amee Severson er en registreret diætist, hvis arbejde fokuserer på kropspositivitet, fedtaccept og intuitiv spisning gennem en linse med social retfærdighed. Som ejer af Prosper Nutrition and Wellness skaber Amee et rum til håndtering af spiseforstyrrelser fra et vægtneutralt synspunkt. Lær mere og forespørg om tjenester på hendes hjemmeside, prospernutritionandwellness.com.
Discussion about this post