Holistisk pleje, der ærer identitet er afgørende for velvære: En effektrapport fra BEAM

Hvad indebærer denne uddannelse?

Denne uddannelse blev skabt til wellness-medarbejdere, almindelige medlemmer af samfundet og enkeltpersoner, der arbejder, bor i og støtter sorte og marginaliserede samfund.

Dette skræddersyede fokus på at opbygge kapacitet med medlemmer af lokalsamfundet begyndte i 2018 og blomstrede gennem 2021.

Uddannelsens pensum fokuserede på at anvende og give følelsesmæssig støtte gennem en helbredende retfærdighedsramme.

Andre mål for deltagerne var:

• At udfordre og give nøjagtige oplysninger om almindelige myter om medicin, psykologi og mental sundhed i sorte samfund.
• At navngive og identificere almindelige mentale sundhedsdiagnoser, udfordringer og mentale sundhedsbehandlinger i sorte samfund.
• At identificere og kortlægge strategier og ressourcer i deres egne fællesskaber.

En vigtig måde, hvorpå disse mål blev opnået, var gennem løbende samtaler omkring race, køn, klasse og seksualitet, hvilket gav mulighed for færdighedsopbyggende praksis på håndgribelige og konkrete måder.

Hvorfor dette er nødvendigt

Hyppigheden af ​​depression for mennesker inden for hjælpeprofessioner – erhverv, der leverer understøttende sundheds- og uddannelsestjenester til andre – er svimlende.

Så meget som 90 procent af sundhedspersonalet rapporterede aktive depressive symptomer, og over halv af psykiatriske fagfolk rapporterer, at de oplever plejepersonalets udbrændthed.

Ifølge data fra National Alliance on Mental Health (NAMI), medicinsk mistillid og systemisk racisme spiller en stor rolle i sundhedsplejen.

For eksempel viste en nylig undersøgelse, at ud over socioøkonomiske faktorer såsom indkomst og byplacering rapporterede folk fra sorte og latinske samfund at have mindre tillid i det medicinske system end deres hvide kolleger.

På trods af at de vedvarende virkninger af medfølelsestræthed og kulturel kompetence er en vigtig faktor, når det kommer til at engagere det sorte samfund i vores følelsesmæssige velvære, delte Robinson og træningsdeltagerne, hvordan de fleste træninger med fokus på mental sundhed ikke kan adressere identitet inden for deres læseplan.

Ved at forstå alvoren af ​​identitetens forbindelse til sindet og kroppen, når det kommer til healing, sikrede Robinson, at der blev taget et holistisk synspunkt i udviklingen af ​​BMHHJ-pensum ved at bruge en healende retfærdighedsramme.

Skabt af Cara Page og arbejdet fra Kindred Southern Healing Justice Collective, er denne ramme bygget på en holistisk reaktion på generationstraumer og vold, der ændrer virkningen af ​​undertrykkelse.

“Healing retfærdighed er enestående, fordi det holder, at vi er nødt til at diskutere historien om eugenik og racisme i psykologi,” siger Robinson i rapporten.

“Vi kan ikke foregive, at disse systemer altid har været, eller er i øjeblikket, sikre for vores folk. Vi er nødt til at give folk værktøjer til at navigere med forsigtighed og forsvare årvågenhed, så vi ikke kun kan overleve, men trives.”

Sammenstødet

Farvede mennesker har konstant oplevet skade inden for de medicinske og mentale sundhedssystemer gennem historien.

Vi er stadig nødt til at navigere i disse systemer, både som praktiserende læger og patienter, og dette program er unikt i forhold til at adressere virkeligheden af ​​disse oplevelser og samtidig give praktiske tips og strategier til at gøre det.

“Det validerer arven fra misbruget i systemet og følelserne af mistillid som legitime, alt imens man forstår, at vedvarende skepsis ikke kun er berettiget, men nødvendig som sorte mennesker, der navigerer i systemet,” sagde Robinson.

Deltagerne har delt, hvordan det var utroligt bekræftende at have den skade, de har oplevet inden for de medicinske og mentale sundhedssystemer, ikke blot at blive anerkendt, men også valideret.

At se mennesker som hele væsener

Undervisningens facilitatorer brugte en kropslig tilgang til undervisning. Programmet har til formål at honorere menneskers forskellige behov, og for BMHHJ lignede dette en bevidst anerkendelse af en forbindelse mellem sind og krop.

”Vi får folk ind i rollespil, vi skaber muligheder for dansepauser, og [other] aktiviteter for at hjælpe dem til virkelig at anerkende de måder, hvorpå nød kan sidde i deres krop,” fortalte Robinson.

Deltagerne havde adgang til farvelægningsark og farveblyanter til kruseduller, hvilket kan være nyttigt til bearbejdning ifølge undersøgelser som denne fra 2009. Et aromaterapibord, altre og helbredende krystaller var alle tilgængelige til brug under sessionerne.

Ud over disse værktøjer og praksis gennem sessionerne afholdt facilitatorer også guidede meditationer og engagerede sig i en afsluttende cirkel i slutningen af ​​sessionerne.

At honorere deltagernes behov omfattede også plads til åndedræt og anerkendelse af tyngden af ​​træningsindholdet i stedet for at dykke ned i tunge emner uden pauser.

“Vi har ikke tænkt os at vise dig seks slides med dybt foruroligende information og derefter opføre os, som om dette er skilt fra alt det andet, der sker,” fortalte Robinson os.

Healing for healere

“Folk er kommet til dette program og er kommet væk med ikke kun at føle, at de har lært meget, men også at føle, at de er blevet helbredt,” sagde Yolo.

“Vores tilgang til dette pensum var, at alle i denne ‘landsby’ skulle se sig selv som en skaber af wellness,” sagde Robinson.

Han talte om at skubbe imod ideen om, at kun bestemte mennesker med særlige tilhørsforhold eller professionel status har en evne til at skabe velvære og helbredelse.

I stedet opfordrer Robinson alle til at se, at de kan have en rolle og handlekraft indenfor healing og wellness, uanset hvordan rollen kan se ud.

Der er håndgribelige resultater fra denne rapport, der bør ses som en levedygtig og værdifuld mental sundhed intervention. Dette gælder ikke kun for folk, som deltagerne vil arbejde med, men for healing-udøverne selv.

Ebb og flod gennem årene

Oprindeligt blev træningen afholdt i Los Angeles og ledet af Robinson og Woodland.

Efter indledende succes udvidede det sig derefter til andre dele af landet og fik hjælp fra mentalsundhedsprofessionelle Dionne Bates, PhD, LPC, CPCS, Micheal Chan-Frazier, PhD, LPC og L’Oréal McCollum, LMSW, M.Ed .

Disse folk tilbød deres læseplansudvikling og faciliteringsekspertise, og ved hjælp af partnerorganisationer som The Kresge Foundation var BEAM senere i stand til at skabe skræddersyede versioner af læseplanen, hvilket yderligere udvidede rækkevidden af ​​uddannelsen.

Påvirkning af COVID-19

Træningsteamet navigerede gennem begyndelsen af ​​COVID-19-pandemien ved at flytte deres to-dages personlig træning til et virtuelt program afholdt via Zoom.

Selvom denne ændring tog øget tid og indsats, viste rapporten et positivt resultat.

Ud over at deltagerne fortsatte med at engagere sig i det intime pensum, gav skiftet til virtuelle rammer deltagere fra forskellige steder i USA mulighed for at deltage.

For BIPOC-folk, der navigerer i vestligt centrerede systemer for sundhed og velvære, bliver fylden af, hvem vi er, ikke altid anerkendt, endsige velkommen. Denne nyligt udgivne rapport viser, at det er bydende nødvendigt at pleje forbindelsen mellem sind og krop.

Læseplanen og facilitatorens fokus på at adressere race, køn, seksualitet og klasses rolle og historie i sundhedssystemer har vist sig at være afgørende med varige og udbredte effekter.

Rollen som en person, der arbejder i peer-støtte eller et hjælpefag, er ikke let; Kombinationen af ​​daglige systemiske skævheder og det ekstra lag af forventet modstandskraft kan have skadelige virkninger på både wellness-praktiserende læger og deres klienter.

I de sidste tre år har BMHHJ-uddannelsen taget fat på disse emner, ikke kun opløftet og modelleret måder, hvorpå praktikere kan støtte deres lokalsamfund i kølvandet på undertrykkende systemer, men hvordan de kan genkende deres egen magt og bedre støtte sig selv.

“Folk har forladt denne træning styrket velvidende, at mental velvære ikke er synonymt med psykisk sygdom,” sagde Bates.

“[They left] bemyndiget velvidende, at de og deres samfund har ret til helbredelse; bemyndiget med færdigheder, som de kan tage tilbage til deres lokalsamfund for at dyrke en arv af helbredelse og retfærdighed.”